数学易圣:我在春秋当国师
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第9章 余烬生晖

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书名:
数学易圣:我在春秋当国师
作者:
帅哥张
本章字数:
7464
更新时间:
2025-06-21

太行余脉,沁水之源。此地名唤“野狐岭”,层峦叠嶂,沟壑纵横,自古便是避祸逃荒的穷山恶水。几簇依山而建的土坯村落,如同散落在巨人褶皱里的苔藓,贫瘠、闭塞,饱受战火与瘟疫的轮番蹂躏后,更显凋敝。坍塌的院墙,焦黑的梁木,荒芜的坡田,以及村民眼中挥之不去的惊惶与麻木,无声地诉说着这片土地承受的苦难。

周鸣带着“天工阁”最后的核心——阿泽、辛姒、石仲,以及几名在鄢陵瘟疫中死心追随的本地匠户和农人——便在这片被遗忘的角落安顿下来。没有宏伟的蓝图,只有劫后余生的喘息和对“生民之利”最朴素的践行。

重建:几何与力学的落地生根

倒塌的房屋是最急迫的威胁。野狐岭的村民习惯依山挖窑,或垒石为墙,覆以茅草。地震、山洪、战乱兵匪的破坏力远超其简陋结构的承受极限。

周鸣站在一片废墟前,脚下是散落的碎石和断裂的腐木。他没有急着动手,而是让阿泽取来削尖的木棍和相对平整的泥地。他蹲下身,木棍在潮湿的泥地上划出清晰的线条。

“此宅旧基,形如‘坎’陷,背阴受湿,根基不稳。”他用木棍点出旧宅的轮廓,随即在旁边勾勒出新的方案,“依山势,当取‘离’位向阳,地基需深挖三尺,底部铺以大石夯实,此乃‘固本培元’。”他画出新的长方形地基,标注尺寸,解释着基础的承重原理(Soil Bearing Capacity),用“离火生土”的易学语言包裹。

“墙体!”周鸣的木棍在泥地上勾勒出剖面,“旧法垒石,缝隙过大,易渗水冻胀而崩。当用‘版筑’之法!”他详细画出两片厚木板夹成的“版”,如何填入的黄土与碎石混合物(比例三土七石),再用木杵(“夯”)由下至上、由边缘向中心,分层均匀用力夯实。“每版高两尺,层层相叠,如鱼鳞相错。此乃‘叠涩’之理,增其稳固!”(pacted Earth stru & Staggered Joints)

他转向几个跟来的本地石匠和壮汉:“土石之配比,干湿之度,夯力之均匀,皆关乎墙命!阿泽,你负责监制土石比例与夯筑力道,务求均实!”阿泽眼神专注,迅速用炭笔在随身携带的薄木板上记录下关键数据和图示,如同在接收军令。

数日后,第一面用新法筑起的版筑土墙巍然立起,厚实平整,缝隙紧密,与旁边残破的旧石墙形成鲜明对比。老匠人粗糙的手掌抚过那冰凉坚实的墙体,眼中满是难以置信的敬畏:“乖乖…这墙…怕是大风来了也刮不倒哩!”

稼穑:数据与希望的田野

坡田贫瘠,粟苗稀疏,如同野狐岭村民脸上的菜色。辛姒蹲在田埂边,小心翼翼地从不同地块挖取土样,用陶碗盛了,仔细观察颜色、质地,甚至捻一点放入口中尝味(判断酸咸)。她身边放着一卷展开的素帛,上面画着简易的田亩分布图,标注着“坡顶黄褐土”、“山腰灰白土”、“洼地黑淤土”等字样,旁边密密麻麻记录着她连日来观察的墒情(湿度)、光照时长、以及往年收成的零星记忆(由村中老者口述)。

“先生,坡顶土燥且瘠,存不住水;洼地土虽肥,然秋雨一至,必成泽国。”辛姒指着她的“土壤墒情分布图”向周鸣汇报,“唯山腰这片灰白土,厚而松,昨日雨后渗水快而存留亦足,当为最优。然此地村民多种粟,耐旱却畏涝,与洼地不宜。”

周鸣看着辛姒的图纸和记录,眼中流露出赞许。他将目光投向山谷另一侧几片未被开垦、长满荆棘的缓坡。“粟为耐旱,黍较耐涝,菽(豆)则可肥田。”他沉吟道,“阿泽,清丈那几片缓坡,按辛姒所绘土性图划分区域。坡顶向阳处,试种新引的‘赤茎黍’(抗旱性更强的品种);山腰沃土,依旧种粟,但试行‘代田法’——今年耕此条,休彼条,明年轮换,使地力得复;洼地边缘,排沟渠后,试种菽与耐湿的‘青稞’!”

他看向旁边几个紧张又期待的村民:“每块试种田,插木牌为记!详录下种日、雨晴、苗情、虫害、收成!辛姒,此事由你总领,务使每户知晓记录之法!” 这是最原始的农业对照试验(Field Trials)与数据收集(Data Colle),将希望寄托在土地最真实的反馈上。

石仲带着几个汉子,按照周鸣的指点,在山溪落差处用原木和石块垒砌小型陂塘(蓄水池)。阿泽则指挥匠户们,利用溪水动力,制作一架结构精巧的“翻车”(龙骨水车)。当清凉的溪水第一次顺着新挖的沟渠,汩汩流入干渴的坡田,浸润着那些新播下的种子时,围观的村民们发出了难以置信的欢呼。浑浊的水流在他们眼中,比任何珍宝都更闪亮。

仁术:微末之处的生命烛火

辛姒的“百草棚”成了野狐岭最温暖的所在。棚内弥漫着草药的清香。她用本地常见的艾草、菖蒲、野菊花熬煮成汤,分发给村民用于清洁庭院、驱避蚊蝇。“饭前便后,以清水净手,若得此汤擦洗更佳!”她不厌其烦地叮嘱,将鄢陵瘟疫中总结的卫生习惯简化成最首白的生存法则。

她整理记录的《疫理初探》摊在简陋的木案上,旁边是她收集的、贴着不同标签的草药标本。一个面黄肌瘦的妇人抱着持续腹泻的幼儿前来,眼中满是绝望。辛姒仔细询问症状,查看孩子的舌苔和眼睛,又翻开自己的记录对照。她取来晒干的马齿苋、车前草,配上一点珍贵的炭末(吸附毒素),耐心地教妇人如何煎煮、喂服。几天后,当那妇人抱着脸色明显好转的孩子,含着泪将一小篮自家攒下的、还带着泥土的山鸡蛋硬塞给辛姒时,辛姒推拒不过,眼中也泛起泪光。那篮鸡蛋,最终被分给了村中更虚弱的老人。

石仲的职责不仅是守护山谷。他利用军中经验,组织青壮在村寨外围险要处设置简易的瞭望木台和滚木礌石,并传授基础的预警和防御技巧。这并非为了争霸,只为在这乱世边缘,为这刚刚萌发一丝生机的脆弱之地,筑起一道守护安宁的矮篱。

卷末:微光与星辰

夜色如墨,笼罩野狐岭。山风带着沁水的凉意,吹拂着简陋石屋窗棂上悬挂的草帘。屋内,一盏陶碟油灯散发着昏黄而温暖的光芒,灯芯偶尔噼啪作响,溅起细小的油星。

周鸣坐在粗糙的木案前。案上摊开的,不再是沾血的军报或冰冷的算筹,而是厚厚一沓素帛与竹简——那是正在编纂的《天工格物篇》新稿。墨迹未干,字迹沉稳而清晰:

《筑室篇》: 详细图解版筑之法、地基选位、屋顶排水角度计算(简易三角法)、门窗朝向与通风采光关系(日照几何)。

《农穑篇》: 土壤分类图示与特性说明、代田法操作详解、引种作物观察记录、节气农事歌诀(融入天文观测)。

《水利篇》: 陂塘选址与容积估算(土方计算)、翻车(龙骨水车)结构与制作尺寸图、小型沟渠排灌系统设计。

《百工篇》: 改良织机结构图、省力石磨原理、陶窑火道改进方案…

《疫理篇》: 辛姒整理的常见病征辨识、简易药方(附草药图谱)、卫生防疫要则(“净水”、“避秽”、“隔病源”三法)。

窗外,沁水的潺潺声中,夹杂着人声与欢快的吱呀声。周鸣起身,走到窗边,掀开草帘。

清冷的月光下,山谷溪流旁一片热闹景象。阿泽正带着几个兴奋的村民和半大孩子,围在那架新制成的翻车旁。他耐心地讲解着摇柄的发力技巧,水流冲击叶轮的角度,如何调整导水槽的位置以获得最大流量。一个半大的孩子小心翼翼地摇动把手,看着清凉的溪水被一节节木制的“龙骨”提上岸,哗啦啦流入新挖的沟渠,流向月光下泛着微光的坡田,发出惊喜的尖叫。几个老人蹲在田埂边,粗糙的手指轻轻触碰着的泥土和新钻出的、嫩绿的黍苗,布满沟壑的脸上露出了久违的、近乎虔诚的笑容。

夜空中,星河浩瀚。北斗的勺柄清晰指向北方,牵牛织女隔河相望。周鸣静静凝望着这亘古不变的星图,手中无意识地着一块冰凉的物件——那是他贴身携带的、刻有《归藏真解》第一卷核心数理符号的残缺玉版。玉质沁凉,触手生寒,曾承载着他对宇宙奥秘最深邃的探索,也浸染过战争的冰冷与鲜血的灼热。

然而此刻,掌心传来的冰冷,却奇异地被窗外的景象温暖着。那笨拙摇动水车把手的剪影,那田间新苗微弱的绿意,那老人抚摸泥土时眼中闪烁的微光…这一切,远不如沙盘推演的宏大,不如阴符秘算的精妙,不如观星台仰望的深邃,却如此真实,如此厚重,如此…充满生机。

战争的噩梦依旧会在深夜灼痛他的神经,弟子的身影仍在记忆深处徘徊。但另一种更坚实的力量,己在这片被遗忘的土地深处悄然萌发。他将智慧的光芒,从高不可攀的庙堂和杀伐征战的沙场,引向了这最卑微、最困苦的角落,引向了泥土、水流、房舍和病痛。在这里,数理之道不再是为了计算毁灭的效率,而是化作了版筑墙体的坚实弧度,化作了水车提水的节律,化作了田亩规划的线条,化作了药汤中苦涩的生机。它不再是悬浮于九天之上的冰冷星辰,而是深深扎根于大地泥土的、能孕育出新芽的种子。

周鸣回到案前。油灯的光芒温柔地笼罩着他清瘦的身影和案上厚重的书稿。他提起笔,饱蘸浓墨,在《天工格物篇》最后一卷素帛的末端,落下了力透纸背的卷末题辞:

烽火烬,算筹寒。

天工启,生民安。

数理之道,存乎微末之间,方显其大。

最后一笔落下,墨迹在灯下泛着温润的光泽。他轻轻吹干墨迹,合上书稿。窗外,村民的欢笑声和水车的吱呀声渐渐低了下去,野狐岭沉入宁静的睡梦。只有沁水的流淌声和山风的低语,如同大地平和的呼吸。

周鸣吹熄了油灯,室内陷入一片温柔的黑暗。他依旧坐在案前,望向窗外无垠的星空。掌心那块冰冷的玉版,似乎也被这山野的夜色和心中的暖意浸润,不再刺骨。

余烬犹温,而新的光芒,己在最深的黑夜与最平凡的泥土中,悄然孕育。

(卷五终)

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